# 001课程常见问题
第一课
问题：
1、怎么能从门徒响应耶稣的呼召看出耶稣掌管人心呢？
答：这些人要撇下一切跟从耶稣的前提是他们要确认耶稣就是弥赛亚，就是神派来拯救他们的那一位，耶稣给他们的要大大超过他们所舍弃的。而人若不是被超自然地开启，是不可能认出耶稣来的。人都不相信神，不喜爱神，喜爱黑暗，而不是光。如同瞎子看不见光。只有被开眼睛的人，才能看到光，才能相信耶稣就是神派来的。所以当他们跟随耶稣的时候，实际上耶稣开启了他们的眼睛，改变了他们的心，他们不可抗拒地顺服了耶稣的呼召，开始了跟从主的路程。
第二课
问题：
1、平静风浪，耶稣是否是装睡或假寐？
答：既然经文说耶稣睡觉，是被门徒叫醒的，所以我们就没有理由怀疑耶稣假寐。耶稣既是100%的神，也是100%的人。他可以在暴风巨浪中睡觉。
2、5:30 耶稣为什么感觉有能力从自己身上出去，指的是什么？
答：因为是耶稣的能力医治了那个女人，这是超自然的。耶稣既是人又是神，所以他感觉到自己的能力出去是正常的。这不等于他的能力减少了。因为神的能力是无限的。
3、为什么只带彼得、雅各和约翰不带别人？
答：耶稣和不同人的亲近程度是不一样的。他向谁多给，就向谁多要。他和彼得、雅各、约翰关系更近，要多多栽培他们，他们后来成为教会的领袖，被主大大使用。这不是不公平，神给的特权和责任是一致的。做领袖的会被更重地审判。雅4：1。
4、42节说12岁和25节的十二年有何关系么？
答：12岁是犹太人进入成人的时期，开始履行摩西律法的责任，一般的犹太人都会庆祝并在会堂举行“成人礼”。可以想象，父母好不容易把这个女儿培养到成人期，可以松一口气了，结果女儿要死了，可见父母是多么的悲痛和绝望。那个患血漏的妇人病了12年，什么办法都试过，钱也都花光，一点办法都没有了，反而更重了，也是绝望的人。只有主耶稣能给人盼望。12在犹太人来说是一个完全的数字。在这个故事里代表完全的绝望。
5、如果说神爱世人，不信的人他还爱么？
答：爱的。每一个人的生命气息都是神给的。而且神还赐下独生子耶稣基督，所以我们不相信神和跟从神实在说不过去。
第三课
问题：
1，耶稣吐唾沫有没有降卑的意思？还是有医治的功能？很多地方有提到。
答：耶稣不是每一次医治都是用唾沫。从人的角度，应该是没有的。不然今天也用唾沫医治了。从神的角度，神用尘土造人。耶稣也可以用任何东西造眼睛。但是用唾沫涂抹在眼睛从来不是一件让人舒服的事情。路18：32提到耶稣被吐唾沫在脸上表明被羞辱。所以降卑的可能性更大。
2，为什么分两次治疗那个伯赛大的瞎子？
答：分两次治疗彰显神的主权，神想怎么医治就怎么医治。也说明神的道路高过人的道路。人的医治有可能是渐进的。从上下文，门徒的属灵生命包括对耶稣的认识也是渐进的。
第四课
问题：
1.“背起他的十字架来跟从我”。为什么要说背起他的十字架，十字架是耶稣代替我们死的标志，是救赎的意思？为什么基督教的符号是十字架？
答：十字架是死亡的记号。当时背十字架就意味着去死。每一个人都有自己的十字架。也就是说每一个人都需要放弃自我，就是舍己，才能有真正的生命。耶稣背十字架是为了救赎我们，他是替我们死的，他并没有罪。但是我们背自己的十字架是放下自己，放弃自己的罪，跟从耶稣，听从耶稣的命令，把主放在第一位。这就是为什么基督教的符号是十字架。即代表了耶稣基督的救赎，也代表了基督徒的舍己。
2.“将这杯撤去”这杯指的是什么？是苦难的意思么？
答：对。杯子里面承载的是神对罪的愤怒和审判。耶稣必定要喝这杯，因为要替代信他的人承担神的愤怒和惩罚，让信他的人罪得赦免。神是公义的，不会以有罪的为无罪，一定会审判罪恶。所以人只有两条路，要不接受耶稣替他的去死，要不自己下地狱承受审判。
3、耶稣既然知道自己会上十字架为什么还三次祷告将这杯撤去？
答：耶稣也是人，圣经说他也受试探，也会难过痛苦。但是他没有犯罪。靠着神都胜过了。这是他上十字架之前的挣扎，但是他在祷告中选择了顺服天父，他说“不要从我的意思，只要从你的意思”。这是我们学习的榜样。
4. “但这事成就”，为什么转折？
答：这强调了神的主权。一切都在神的掌管当中。也在耶稣的掌管当中。耶稣的意思说：你们这时候才来抓我，是为了成就圣经的预言。其实神早就预定这样的事情会发生了。何等伟大的神！这也说明了耶稣的顺服。耶稣没有反抗，因为他直到神的计划就是如此。
5.彼得为什么远远的跟着耶稣？
答：经文没有明说。彼得也很害怕。这就是后来他为什么三次不认主。但是他毕竟和耶稣很熟悉，也相信耶稣就是弥赛亚，刚刚还说自己会为主去死，也许他需要看看究竟，看到底会发生什么。也许耶稣最后会做些什么也不一定。这些都是猜测。但是着一些都在神的掌管当中。之后我们看见因此彼此有三次不认主的机会，如同主所预言的一样，后来彼得在三次不认主之后痛哭。他知道了自己的罪和软弱。
6.因为有的，还要给他；没有的，连他所有的也要多去。这句经文是什么意思？我们的生活有什么关系？
答：第一个"有的"是指在永恒中所拥有的,或今生为了主的缘故舍弃的,或在永恒中的投资.如果一个人有永生,就一定会投资永生,舍弃地上的财宝而积攒天上的财宝,这就是所谓"有的".也就是耶稣说的"为我舍弃性命的".可8:34-35;10:21,29-30."没有的"就是那些仅仅考虑今生的人,看似有很多,其实没有.最后耶稣来审判的时候会变得一无所有.这段经文和我们的关系是:我们要舍己,舍弃地上的生命,用地上的时间\金钱等服侍主,来投资永恒,投资大使命,积攒天上的财宝,神将来给我们的赏赐是超过我们想象的.