# 什么是合乎圣经的宽恕？（四）

有人会宣称认可无条件宽恕的人其实没有真正处理问题，也没有让犯罪的人为他们的罪负责并悔改，有点逃避的感觉。其实这是混淆了宽恕和挽回的区别。圣经不仅命令了我们要宽恕（弗4:32），也命令了我们要挽回得罪我们的人（路17:3；太18:15-17；加6:1），也命令了我们要和我们得罪的人和好（太5:23-24），也命令了我们要与众人和睦（罗12:18），这些都是我们要去做的。这些命令之间是有紧密关系的，但绝不是完全重合的。不过这系列的文章的重点是讲关于宽恕的话题，而不是其他，所以我没有花很多边幅去讨论其他的问题。关于我们如何去挽回别人，可以阅读《如何理解和执行教会纪律？》之四。

在前面我们已经讲了什么是宽恕、如何去宽恕，于是有人会问：那么我怎么才能宽恕？为什么宽恕那么难呢？其实不是难的问题，是我们是否有足够的动力去做的问题。

那么从圣经来看，我们宽恕别人的动力有哪些呢？

从前面的文章其实已经有了一些答案，其根本的动力就是福音。进一步说来可以包含以下几个方面：

1、神在基督里宽恕了我们，彰显了神的大爱和丰盛的怜悯（弗2:4-7；4:32；来8:12）。这是我们完全不配的的。在福音里，神的怜悯向着审判夸胜。当我们接受了这样的宽恕，这样的怜悯和大爱，我们的心也会充满怜悯和爱心，来对待那些得罪我们的人。对方也不配得我们的宽恕，但是因着主的缘故，我们选择宽恕他们，而不是审判他们，彰显了福音里基督的爱，让主的名得到荣耀。饶恕说明我们在效法神，效法神的宽恕，饶恕让我们告诉别人：我们为什么能宽恕？因为在基督里神先宽恕了我们。这就是在传福音。一个没有怜悯心的人，说明根本没有被神的怜悯触摸过（雅2:13）。

2、耶稣才是最终的审判官，我们不是（约5:22-23；雅4:12）。主必按照各人的行为报应各人（罗2:6）。主说伸冤在我，我必报应（罗12：19）。我们没有审判的权柄。所以我们需要把得罪我们的人交托给公义审判人的主，而不是按照我们自己的意思来施行审判。宽恕意味着放下审判对方、追究对方的权利。

3、如果我们不宽恕人，我们就是在犯罪，神也不宽恕我们，如果我们一直不宽恕，神也在一直积累对我们的不宽恕，这意味着我们早晚会被神审判或管教，而被神管教是有后果的，是会让人愁苦的，会让我们失去今生的祝福。当我们对神有敬畏的心，想要今生享受祝福，就会快快地宽恕人，而不是等着神来管教。

4、如果我们不宽恕人，我们就犯了罪，永恒中我们也受影响。林后5:9-10提到未来基督也会按照我们今生的善行赏赐或报应我们。既然我们知道神命令我们宽恕，也知道神会在永恒中报应我们，就会讨神的喜悦而宽恕别人。永恒中神的报应远远比今生的重要啊。虽然今生也重要，基督徒更应该追求和看重的永远是永生，而不是今生。

5、如果我们不宽恕人，内心容易有怨恨、抱怨、愤怒、苦毒等等。弗4:31提到的罪我们都可能会犯。不宽恕会带出更多的罪，我们不仅失去平安喜乐，不仅会让自己的内心受苦，不仅会失去和对方的和睦，而且还会失去永恒中更多的赏赐，今生也会遭到神更多的报应。这就是为什么有人说：不宽恕人等于自己喝了毒酒，却盼望别人去死。

希望看完以上的理由，读者会发现不宽恕人实在是和我们基督徒的身份极不相称的事，实在是很愚蠢的事。所以我们赶紧扪心自问，自己省察自己一下，看自己还有什么人的什么事还没有宽恕，赶紧宽恕吧。宽恕会让你更加蒙福，会让你的心更自由，更喜乐！阿门！

以上是本人查考圣经到目前的结果，供诸位参考。愿大家都看重神的话语，殷勤查考主的话语，让主的名得荣耀！阿门！